只是陪伴

讀了妳的<只是陪伴>，這些天，從埔里的神研班回到山上後，那在心底隱隱作響的聲音，越來越清晰了。是的，我去了神研班。一個同樣影響妳，也影響我一輩子的營會。這次，匆匆地離開尖石，去到埔里，也匆匆地離開埔里，回到尖石後山。

神研班，青年營地，鯉魚潭，好熟悉的地方。那天我笑著跟大專工作者說，十幾年來，神研班都沒改變。這次，我不是去當學員，不是當籌委，不是當輔導，而是當工作坊的分享者。K在幾個月前邀請我去神研班分享，毫不猶豫的，我答應了。那晚，我很開心，K當主持人，他毫無困難地聽懂了我想說的話，並將之轉譯成年輕大專生比較能接受的語言。那晚，我看見了過去的自己。來參加工作坊的年輕人，果然不出我所料，大多是有教育營經驗，或是即將參加教育營進部落的人。我跟他們談到了教育營以及短宣在某種意義上的過客性質，跟他們分享了<童年與解放>的概念，以及由之而來，我的相信。我相信，台灣的未來，要靠後山的孩子。我真的是這麼相信的。另外一個話題，想跟年輕人分享，卻講不清楚的是，如果教育營確實帶有過客性質，那麼，參與教育營的我們，怎麼辦?如果，身旁大多數的人，都不相信後山的孩子能夠為台灣帶來解放的力量，那麼，如此相信的人，如何自處?

有好長一段時間，我不再進部落。許多一同上山的朋友不能了解我為何如此絕情，說不去就是不去，不連絡就是不連絡。我不再進入部落，除非我可以長久地待在那兒。最後一次離開部落，我這樣告訴自己，也是祈禱。我奮力抵抗過客的命運。這次妳上山，只是短短數天。我期待，也歡迎你這個過客。不只是妳陪伴了山上的孩子，同樣的，山上的孩子，也將陪伴妳。一種相互的陪伴。那晚，在青年營地，一個年輕女孩問我，如果部落的人問了一個自己不會回答的問題，怎麼辦?她擔心自己講錯話。我想了一下，告訴她，在山上，跟孩子相處或是跟部落的人相處，我很少會給自己一個特定的腳色。我不是用老師的身分，不是用社工的身分，不是用牧師女兒的身分跟他們互動。甚麼都不是，嗯，我用的是朋友的身分。就是這樣，很簡單，所以，若是遇到不會回答的問題，可以跟對方說，我再去問問別人吧。是朋友，不是老師。也許是這樣，山上的孩子，在某些不經意的時刻，會直呼我的名字。

至於說到教育，我很喜歡維倫老師說的:教育，是讓我牽著你的手，透過數學(文學，歷史，理化，英文......)認識世界。我特別喜歡<讓我牽著你的手>那句話。至於教甚麼(學科內容)，我真的不那麼在意，那只是一個中介，不是嗎?先這樣囉。

佳儀